Konu: Sansür Yüzünden Sergi Sona Erdi...

2012 yılında fotoğrafın, sanat eseri olduğu iddia olunan bir yapıtın yasaklanması, sansürlenmesi savunulabilecek şeyse pes..

Dini, vicdani, siyasi anlamı olan bir meta (haç, başörtüsü, bayrak, sancak) sonuçta sadece birer nesnedir. Bunları giyinen, kuşanan, taşıyan doğrudan uhreviyat, üstün ahlaklılık gibi bir paye ve dokunulmazlık kazanmamalıdır.

Bu ve diğer tüm sembollerin de içinde geçtiği durumlara, anlara ya da varsayımlara dair yorumlar yapılabilir. Yasaklamaya bir başladık mı günümüzle bağdaşamayız."Dini teamül yahut sünnet olan sakalı olan bu şahsı bu şekilde nasıl resmederek hepimizi tahkir edersin!" gibi içtihatlar dahi oluşur..

Orada (ilk fotoğraf) fotoğraflanan şey belki de kutsallık atfedilen bir değerle/giyim tarzıyla ilgili oluşan konfeksiyon sektöründe gelenekle/dinle bağdaşmayacak derecede dar/vücudu belli eden tasarımların ayyuka çıkmasına dair çelişki, yapaylık, yozlaşma vs.. Ya da belirli stillerde baş örtüsünü bağlamak epey uğraştırabilen bir şey olduğundan çamaşırlarını deneyen gayet şık bir bayanın başörtüsünü değiştirmeden ayna karşısındaki verdiği poz tasvir edilmek istenmiş olabilir. Sonuçta ayna karşısında zaman geçirmek iç dünyaları ne denli farklı olursa olsun tüm bayanların evrensel bir ortak özelliği olsa gerek (Gizli çekim olmadığı muhakakkak. Burada model kullanıldığı, poz verildiği belli . Yani kimse görünmek istemediği şekilde fotoğraflanmamış, bize ne?)

Ailesinde ve çevresinde pek çok muatassıp breyler olan bir Müslüman olarak üzerine alınmadım kafası baş örtülü ve vücudu iç çamaşırlı bayan fotoğrafını.. Diğer kareler için de farklı açıklamalar yapılabilir.

Adama Fener yahut Cim Bom kutsaldır. "Yerde diz çökmüş futbolcu fotoğrafı camiaya, tarihimize hakaret yasaklansın" dese çok saçma olur ama kendince haklıdır. 2012 yılında Kuzey Kore'de ölen diktatörün ardından "az ağlayanlara" soruşturma açılması da abuk ama gerçek. Bu fotoğrafların yasaklanması da aynı ölçüde saçma bana göre.. Tahammül etmeyi öğreneceğiz farklı düşüncelere ve sanat anlayışına. Yoksa elin adamından hayatın her aşamasında fark yemeye talim ederiz..